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IV CONGRESO INTERNACIONAL DE ANTROPOLOGÍA AIBR

 

El próximo mes de Septiembre tendré una vez más la oportunidad de presentar algunos de mis últimos trabajos en el IV Congreso Internacional de Antropología AIBR (Antropólogos Iberoamericanos en Red) en la ciudad de Granada.

 

  1. INFANCIA (S) DESDE EL GRAN SUR: UNA MIRADA MULTISITUADA

(Panel: Historia, tiempo y edad)

Resumen

A partir de una experiencia de campo continuada de observación participante en una escuela rural situada en el Departamento de Presidente Hayes y del trabajo de campo llevado en la provincia de Buenos Aires con movimientos sociales, indígenas y/o campesinos, puedo comenzar a esbozar los aspectos metodológicos principales que han configurado esta etnografía multisituada y transterritorial de la infancia en/de Paraguay. Por otra parte, y en cuanto a los aspectos más teóricos y a modo de resumen comentaré brevemente dos cuestiones transversales: La construcción de la subjetividad política, y a su vez la visibilización de las formas de resistencia en/de la infancia. Ambos aspectos se imbrican en la configuración de una etnografía de este tipo ya que la misma reconoce en su génesis los agenciamientos de los actores subalternos. En este sentido, presentar una etnografía multisituada entendida como una herramienta método-espistemológica útil para la identificación de panoramas sociales emergentes o quizás poco explorados, implica la posibilidad de pensar en torno a la configuración de nuevos mapas en los que tiene lugar la acción social, política, económica y ecológica. La infancia a la luz de una etnografía multisituada deja entrever las relaciones de poder más allá de los lugares que habita.

2. EL CAMINO: UNA AUTO-ETNOGRAFÍA DE GÉNERO

(Panel: Género, feminismo y masculinidades IV)

Resumen

Esta comunicación tiene por finalidad la reflexión crítica en el marco de la disciplina antropológica en torno a una experiencia autoetnográfica del Camino de Santiago desde una perspectiva de género. Si bien existen diferentes narrativas vinculadas a la tradición peregrina, me resultó un tanto difícil hallar reflexiones contemporáneas en torno a la idea de tiempo; resistencia; subversión; espacio y  territorio con referencia al mismo. En este sentido el presente trabajo constituye un proyecto de investigación independiente elaborado para facilitar el tránsito por una experiencia de campo que permita explorar y producir conocimiento sobre determinados significados a partir de la crítica feminista. Es por ello que durante el transcurso del mismo me propuse observarme en relación con las categorías anteriormente mencionadas entendidas éstas como ejes transversalizadores de experiencias identitarias/alteritarias. Con inicio en la ciudad de Oporto y en el intento no del todo forzado de seguir un itinerario trazado por otros, comencé a recorrer una distancia de aproximada de doscientos cincuenta kilómetros con la mirada puesta en el lugar donde se encuentran las emociones junto a múltiples significados patriarcales, allí (o incluso quizás mucho antes) emerge esta experiencia.

http://2018.aibr.org/es/

 

 

Colaboración con el Instituto Interamericano del Niño (IIN-OEA)

El pasado mes de diciembre ha visto la luz el 4to Boletín sobre Infancia de la Organización de Estados Americanos (OEA) en el cual colaboro con un artículo sobre “la cuestión de género en y desde Niñez”:

El mismo está publicado en español e inglés, y constituye una propuesta método-epistemológica para aquellos interesadxs en abordar una cuestión compleja y no exenta de tabúes.

+info: IIN – OEA

#infancia #genero #diversidad #antropologia #derechoshumanos

El Camino: una auto-etnografía de género

 

Con el objetivo de transitar por una experiencia que me permita explorar y producir conocimiento sobre determinados significados a partir de la crítica feminista decido emprender mi particular (y particularizante) Camino de Santiago. Si bien existen diferentes narrativas sobre este tránsito que tiene sus comienzos allá por la Edad Media, me resultó un tanto difícil hallar reflexiones contemporáneas en torno a la idea de tiempo; resistencia; subversión; espacio y territorio desde una perspectiva de género del Camino. Es por ello que en el transcurso del camino propongo observarme en relación con estas categorías transversalizadoras de la identidad/otredad y por tanto de la (s) cultura (s).

Con inicio en la ciudad de Oporto (Portugal) y en el intento no del todo forzado de “seguir” el itinerario del Camino de Santiago portugués por la costa y con una distancia por recorrer de 258 kilómetros, con la mirada puesta en el lugar donde cruzan las emociones y los significados patriarcales, allí (o quizás mucho antes) emerge esta experiencia.

A mi regreso expondré mis hitos, mis acontecimientos, esas “grandes pequeñas cosas” que ancla la memoria acerca de las experiencias vitales en ese proceso continuo y recurrentemente inacabado llamado identidad.

#feminismos #territorios #experiencias